Панорама Латвии (Рига)
246 (3015) 21.10.2002
Вячеслав Алтухов, президент Русской общины Латвии
Пути, которые мы выбираем

(Окончание. Начало в ## 226, 227, 228, 229, 232)

Ориентиры для тех, кто остается

Четвертый путь - это путь русских граждан Латвии, которые
связали свою судьбу с этой страной, но не желают быть
ассимилированными. Это путь практической интеграции на основе
реального двуязычия в рамках единого территориально, но
двухобщинного государства. Если хотите - канадская модель.
Возможно, это самый надежный в долговременном плане способ
сохранения Латвии как суверенного государства. Итак, реальное
двуязычие со вторым государственным языком - русским. Реальное
равноправие и взаимное уважение, сотрудничество без
национального унижения и дискриминации. Дружественные отношения
с Россией, Белоруссией и Украиной. Законодательно закрепленное
пропорциональное представительство русских во всех органах
власти. Конечно, первым государственным языком должен быть
латышский, и без его знания нам не обойтись.

Однако государственное образование для русских на всех уровнях,
вплоть до высшего, должно вестись на родном языке, при
одновременном изучении латышского языка. На мой взгляд,
параллельно с изучением естественных предметов на русском языке,
основные термины и определения следовало бы также давать и на
латышском языке. Гуманитарные предметы (история, география,
литература и пр.) - только на русском языке. Такую модель можно
принять, и никакой другой билингвальности вводить не следует,
иначе будет каша в голове и острая неприязнь к насильственно
навязываемому латышскому языку. Ведь ранее существовали
латышские школы с углубленньм изучением русского языка?
Существовали. Так оставьте такую же модель и для русских,
господа, это будет справедливо и демократично.

Таковы основные ориентиры этого пути, он нелегок и не прост и
требует постоянных и неотступных усилий, но только на этом пути
мы можем самосохраниться как русские в Латвии и добиться
реального равноправия. Что для этого нужно? Прежде всего,
уважать самих себя и свою культуру, свой язык.

Если мы сами себя уважать не будем, то как можем требовать
уважения от других?

Нам надо научиться ладить друг с другом.

Вступление группы русских людей на тот или иной путь из
рассмотренных здесь еще не предопределяет антагонизма и борьбы
между собой до "победного конца". Победителей здесь не будет,
будут лишь одни побежденные. Однако порой даже среди полных
единомышленников разгораются конфликты по частным,
непринципиальным вопросам с переходом на личности. Мы, русские,
как правило, бываем жестки и неуступчивы по отношению друг к
другу, но на удивление мягки и уступчивы до самоунижения по
отношению к другим нациям. Нужна, видимо, определенная
сбалансированность. Казалось бы, примеры из нашей истории должны
были научить нас, что русские терпят страшные поражения, когда
действуют не заедино, а розно - и наоборот, одерживают
блистательные победы, соединив усилия. Ведь и наше собственное
униженное положение здесь тоже отчасти результат разногласий.
Казалось бы, надо сплотиться при общей беде, ан нет,
самоубийственная страсть к раздорам даже в период подготовки к
выборам дает о себе знать. Я хочу обратиться прежде всего ко
всем ч ленам РОЛ, особенно из Даугавпилсской и Лиепайской
организации - дайте волю не эмоциям, а разуму, будьте мудрее. В
большинстве случаев наши "пр-рынципиальные" споры выеденного
яйца не стоят. Это ведь так естественно - русскому быть членом
РОЛ, товарищем среди товарищей.

Руководство РОЛ в одностороннем порядке берет на себя
обязательство не инициировать конфликты с другими русскими
организациями и воздерживаться от участия в них. Нам надо
работать над собой, не до конфликтов.

Нам надо избавиться от комплексов, от навязанного чувства вины.
Русский народ ни перед одним народом не виноват более, чем тот
перед русским. Я всегда был противником собирания прошлого
негатива, но коль скоро начинаются инсинуации по поводу
контрибуций со стороны России, придется подумать над ответным
ходом. Наверное, надо нашим историкам и экономистам тоже
подсчитать потери и убытки от действий соседних народов. И может
оказаться, что для их возмещения нужно столько, что если продать
иные страны со всей, как говорится, требухой, и то денег не
хватит на компенсацию.

Нам надо перестать быть мякишами, чересчур уступчивыми и
чрезмерно терпимыми во вред себе и своему народу. А главное,
действовать заодно или совместно в рамках наших общественных
организаций и партий. В одиночку ничего не добиться. Как
утверждал В.Маяковский: "Единица, кому она нужна? Голос единицы
тоньше писка. Кто ее услышит? Разве жена, да и то если не на
базаре, а близко". (Цитирую по памяти).

В Латвии сотни общественных организаций, но только 4% из них с
численностью свыше 500 человек, в том числе РОЛ. Сколько ни
разваливали нас и ни хоронили, а мы все-таки действуем уже
двенадцатый год и являемся до сих пор самой крупной русской
общественной организацией с отделениями во всех регионах Латвии.
И голос РОЛ звучит гораздо весомей, чем протесты одиночек. Но он
звучал бы еще весомее, если бы в составе РОЛ было все взрослое
русское население Латвии - свыше 500 тысяч человек. Пусть даже
одна десятая часть - 50 тысяч. Но пока нас намного меньше.
Присоединяйтесь! Если кажется, что мы делаем что-то не то и не
так, приходите, предлагайте, работайте, но не сидите сиднем на
любимых местах интеллигентов-диссидентов - на кухнях. Куда как
просто быть "героем" в глазах собственной супруги или в компании
собутыльников, посмеиваясь и ехидничая над теми, кто все-таки
что-то делает. Декларирование своей отстраненности - не великий
подвиг. Еще Аристотель говорил, что человек по природе своей
есть существо общественно е, и вне общества утрачивает
человеческие черты.

В течение трех последних месяцев в РОЛ открыта общественная
приемная по адресу Пилс 13/15 (культурный центр "Неллия") в
к.311. Приемная работает ежедневно с 9.30 до 17.00 (кроме
выходных дней). Однако среди многочисленных посетителей никто не
подал сколько-нибудь существенных предложений и не высказал
желания работать. В основном это были просьбы о помощи.
Аргументы: вы же - община, вы должны помочь. И действительно,
надо бы помочь, но с чего? Если никто ничего не вносит, а все
хотят что-то получать, то надеяться на успешную деятельность не
приходится. Однако и в том случае, когда РОЛ оказывает
содействие или помощь, получившие ее тут же забывают о РОЛ.

Ежегодно более 50 студентов латвийских вузов, обучающихся на
русском языке, получают стипендию мэра г.Москвы Ю.М.Лужкова при
содействии РОЛ и других общественных организаций. Вступил ли
кто-нибудь из них в РОЛ? Нет. Ни сами, ни члены их семей. Ведут
ли какую-нибудь общественную работу в других русских
организациях? Почти никто. Сотни преподавателей прошли
переподготовку в России, большое количество русских детей из
Латвии отдохнули на российских базах отдыха. Все это делается за
счет России, но вся тяжесть организаторской работы ложится на
РовЛ - рижскую организацию РОЛ. И кто из них вступил в общину,
кто стал активно работать? Практически никто. Но нельзя же все
время выезжать на одних и тех же людях, сломаются они. Даже
бизнесмены при контакте с нами прежде всего думают о том, что
они будут иметь от нас, как им заработать на РОЛ. В результате
РОЛ хотя и является до сих пор наиболее активной, но, как ни
парадоксально, и самой бедной из всех национально-культурных
организаций. Полагаю, что бизнесмены, успешн ые русские должны
внести свой вклад в общее дело, нельзя всю тяготу борьбы за
русское равноправие возлагать на плечи одних бедных. Если так
будет продолжаться, ничего у нас не получится. Ведь это же
действительно наше общее дело, всех русских, независимо от
уровня доходов и политических убеждений. К сожалению, это
очевидное положение не находит понимания в бизнес-структурах.
РОЛ добилась разрешения в Министерстве финансов ЛР на получение
материальной помощи, которая будет рассматриваться как
благотворительность, что дает право на соответствующее снижение
налогов на прибыль для организации, эту помощь оказывающую. Но
реализовать это разрешение нам практически не удается. Русский
(русскоязычный) бизнес и в этом случае остался глух к нашим
нуждам. Дважды РОЛ обращался к гигантам банковской сферы - в
"Парекс-банк" и в "Риетуму банк" с просьбой о материальной
помощи (просто мизерной по сравнению с их прибылями), но нам
даже не соизволили ответить. Бизнесмены любых национальностей
помогают своим национально-культу рным обществам, но только не
русские. Объяснить логически это невозможно. Но на 8 сантимов в
месяц членских взносов (1 лат в год) Русская Община Латвии
существовать не может, а собственные резервы актива за 11 лет
полностью исчерпаны. Мы через газету обращаемся с просьбой о
финансовой помощи, в которой остро нуждаемся. Было бы обидно
потерять хорошо структурированную и активно действующую
организацию, а затем, как у нас бывает, сокрушаться о
потерянном, упрекая друг друга. Более того, на мой взгляд,
целесообразно сделать РОЛ базовой организацией русской диаспоры
в Латвии.

Собор РОЛ высказался в поддержку блока ЗаПЧЕЛ. Партии,
разваливавшие страну в течение истекших десяти лет; партии или
представители которых были у власти и вводили драконовские
законы о гражданстве и госязыке, не должны получать "за" ни
одного русского голоса. Мы надеемся, что депутаты вновь
избранного Сейма от ЗаПЧЕЛ будут на деле защищать русский язык.
Латышский язык не нуждается в защите, это признают и сами латыши
из числа здравомыслящих.

В защите нуждается русский язык в Латвии. Когда-то, помнится,
была рубрика: "Если бы директором был я". Так вот, если бы
депутатом Сейма был я, я бы свои выступления на латышском
неизменно дублировал бы на русском языке. Ну, и что бы
случилось? Полагаю, что небо не упало бы на землю и Даугава не
потекла бы вспять. Поэтому мой вопрос новым депутатам от ЗаПЧЕЛ:
а слабо заговорить с трибуны Сейма по-русски? Обещаю тому, кто
первый осмелится заговорить в Сейме по-русски, добиться звания
почетного члена РОЛ с вручением памятного подарка и почетной
грамоты. В самом деле, чего нам бояться? Как-никак, в
демократической стране живем! Или все-таки в недемократической,
а этнократической? В этом случае (а так оно, судя по всему, и
есть) надо осознать, наконец, что есть предел уступкам и
отступлению, пора укрепить позиции и двигаться вперед. Мы должны
перестать быть излишне робкими просителями того, что должно
однозначно соблюдаться в соответствии с европейскими критериями.

Нам, русским Латвии, остающимся здесь, стремящимся сохранить
свою национальную идентичность, нужно быть в целом более
образованными или хотя бы более компетентными, чем представители
титульной нации, более физически крепкими и психологически
устойчивыми, менее подверженными пристрастиям и порокам, более
собранными и организованными, только тогда у нас будут шансы
занять достойное место в обществе. Но только шансы! А их еще
надо реализовать. Действительно, великой нации не прощают ее
былое величие и дискриминируют в период ее ослабления с особым
сладострастием. Поэтому нам надо значительно больше усилий для
реализации потенциальных возможностей. Дяди в Брюсселе далеко,
думают долго, решают медленно, а у России своих хлопот
невпроворот. Надо активизироваться самим. Бог, как известно,
помогает тому, кто сам себе помогает. И еще сказано: дорогу
осилит идущий.

Я лично приветствую наш четвертый путь, хотя - это тернистый
путь.

Иногда приходится слышать такие высказывания: мы здесь, в
Латвии, вроде бы другие русские, русские Запада, отличающиеся от
русских России и как бы даже лучше. Насчет лучше - вздор,
излишнее самомнение. Но отличие есть в том смысле, что нам здесь
намного сложнее в национально-общественном плане, и мы больше
пострадали от развала СССР, поэтому и вынуждены решать такие
проблемы, которых у русских россиян просто нет и быть не может.
Однако у них есть свои проблемы, им тоже особенно не
позавидуешь. "Такая нам досталась доля", и не все вернутся с
поля. Но мы должны оставаться одним народом хотя бы в душе. Я не
могу признать русским человека, настроеннного антироссийски.
Можно критиковать политических деятелей, концепции, строй, но
истинно русский человек всегда будет желать России силы, славы и
благополучия.

И все-таки нам придется решать свои проблемы здесь; Бог даст, и
Россия поможет чем-то.

Можно, конечно, ничего не решать, никаких определенных путей не
выбирать, и никуда не идти, а жить, как живется и позволяется.
Можно просто стать безликой и безропотной массой, подобно той,
которую турки, некогда покорившие южных славян, презрительно
называли "райя" - стадо. Однако и тогда придется двигаться, но
только туда, куда направляют погонщики.

И это будет пятый путь, который выберут для нас вместо нас.

Но вряд ли на этом пути мы обретем свое национальное
достоинство и реальное равноправие.

А в заключение хочу ответить нашим постоянным оппонентам из
"Лауку Авизе": РОЛ не являлась и не является экстремистской или
деструктивной организацией, мы не "против", а "за". Мы не против
латышей или любого другого народа, мы - за русских. Это
естественно, и потому правильно.

На том и держимся.

http://www.panlat.lv